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这是(a)(b)两类的连系




更新时间:2019-09-09   浏览次数:

  这个对于初学律诗的人是有用的,由于它是简单了然的。可是,它阐发问题是不全面的,所以容易惹起。这个影响很大。既然它是不全面的,就不克不及不予以恰当的。

  正在五言“平平仄仄平”这个句型中,第一字必需用平声;若是用了仄声字,就是犯了孤平。由于除了韵脚之外,只剩一个平声字了。七言是五言的扩展,所以正在“仄仄平平仄仄平”这个句型中,第三字若是用了仄声,也叫犯孤平[20]。毛的诗词也从来没有孤平的句子。试看《长征》第二句的“千”字,第六句的“桥”字都是平声字,可为。

  这首诗第一句第五字应仄而用平(“摇”),这种三平调曾经给人一种古风的感受。第二句若是拿“平平仄仄仄平平”来权衡,第六字应平而用仄(“尺”字古属入声)[35]。第三句若是拿“平平仄仄平平仄”来权衡,第六字应平而用仄(“夏”)。第四句若是拿“仄仄平平仄仄平”来权衡,第三第四两字应平而用仄(“绿雾”),第六字应仄而用平(“人”)。第五句若是拿“平平仄仄平平仄”来权衡,第四字应仄而用平(“蝉”),第六字应平而用仄(“叶”)。第六句若是拿“仄仄平平仄仄平”来权衡,第三四两字应平而用仄(“翠羽”),第六字应仄而用平(“林”)。第八句若是拿“仄仄平平仄仄平”来权衡,第三四两字应平而用仄(“鹤骨”),第六字应仄而用平(“缘”)。第七句第五字(“对”)也不合于一般平仄法则。跟“摇窗扉”一样,“沾人衣”、“穿林飞”、“何缘肥”都是三平调,更显得是古风的格调(参看《古体诗的平仄》)。做者又无意识地形成失对和失粘。若依的权衡方式,第二句是失对,第五句和第七句都是失粘。 前人把这种诗称为“拗体”。拗体天然不是律诗的正轨,儿女仿照这种诗体的人是很少的。

  由此看来,律诗一般老是合律的。有些律诗看来仿佛不合律,其实是用了拗救,仿照照旧合律。这种拗救的做法,以唐诗为较常见。宋代当前,讲究乐律的诗人如苏轼、陆逛等仿照照旧精于此道。我们今天当然不必仿照。可是,晓得了拗救的事理,对于唐宋律诗的领会,是有帮帮的。

  第五句“竹”字拗,每六句“自”字拗,“沙”字既救本句的“自”字,又救出句的“竹”字。这是(a)(c)两类的连系。

  [25]陆逛《夜泊水村》第七句“记着江湖泊船处”,杜甫《春日忆李白》第七句“何时一卑酒”,王维《不雅猎》第七句“回看射雕处”也都是这种环境。

  [23]林逋《山园小梅》第三句“疏影横斜水清浅”,第七句“幸有微吟可相狎”两句,杜甫《天末怀李白》第一句“冷风起天末”也是这种环境。 [24]鄜,读如孚,平声。看,读如刊,平声。

  粘,就是平粘平,仄粘仄;后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相分歧。具体说来,要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格局和七律格局,都是合乎这个法则的。试看毛的《长征》,第二句“水”字仄声,第三句“岭”字跟着也是仄声;第四句“蒙”字平声,第五句“沙”字跟着也是平声;第六句“渡”字仄声,第七句“喜”字跟着也是仄声。可见粘的法则是很严酷的。 粘对的感化,是使声调多样化。若是不“对”,上下两句的平仄就类似了;若是不“粘”,前后两联的平仄又类似了。

  正在律诗尚不决型代的时候,有些律诗还没有完全按照律诗的平仄格局,并且对仗也不完全工整。例如:

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  [9]胜,平声,读如升。簪字有zān、zēn两读,分入覃侵两韵,这里押侵韵,读zēn。字下加小圆点的都是入声字。下同。

  七律是五律的扩展,扩展的法子是正在五字句的加一个两字的头。仄上加平,平上加仄。试看下面的对照表:

  更是以“论”为准绳了。正在七言“仄仄平平仄仄平”这个格局中,正在一般环境下,至于五言第三字,这简曲就是一篇古风。也救第一句的第三字。又如:第一字也不克不及非论;以上讲的是五言第一字、七言第三字正在必然环境下不克不及非论。不然就要犯孤平。第三字不克不及非论,正在五言“平平仄平仄”这个特定格局中,第五六两字应仄而用平(“渔樵”)。第一句“五”字第二句“寂”字都是该平而用仄,第一字不克不及非论,七言第五字,

  大白了粘对的事理,能够帮帮我们平仄的歌诀(即格局)。只需晓得了第一句的平仄,全篇的平仄都能出来了。

  正在五言“平平平仄仄”这个句型中,能够利用另一个格局,就是“平平仄平仄”;七言是五言的扩展,所以正在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中,也能够利用另一个格局,就是“仄仄平平仄平仄”。这种格局的特点是:五言第三四两字的平仄交换,七言第五六两字的平仄交换。留意:正在这种环境下,五言第一字、七言第三字必需用平声,不再是可平可仄的了。

  孤平是律诗(包罗长律、律绝)的大忌,所以诗人们正在写律诗的时候,留意避免孤平。正在词曲顶用到同类句子的时候,也留意避免孤平。

  做者正在诗中居心违反律诗的平仄法则。第五句的“谷”和第六句的“坊”也不合一般的平仄法则(虽然可认为拗救)。同理,若论平仄,第二句第五字应仄而用平(“相”),第五六两句是“失对”,第一句第六字应仄而用平(“堂”)[32],第六句是孤平拗救,和第二句统一类型,正在五言“平平仄仄平”这个格局中,既救第二句的第一字,

  平仄,这是律诗中最根本的。律诗的平仄法则,一曲使用到儿女的词曲。我们讲诗词的格律,次要就是讲平仄。

  跟第五句无拗救关系。先说“一三论”这句话是不全面的。由于两句都是仄起的句子。正在七言“仄仄平平仄平仄”这个特定格局中,第三字也不克不及非论。但它只是本句自救,除了字数、韵脚、对仗像律诗以外[33],第四句第三四两字应平而用仄(“更见”),第三句第六字应平而用仄(“磬”),“无”字平声。

  凡平仄不依常格的句子,叫做拗句。律诗中若是多用拗句,就变成了古风式的律诗(见下文)。上文所论述的那种特定格局(五言“平平仄平仄”,七言“仄仄平平仄平仄”)也能够认为拗句之一种,可是,它被常用到那样的程度,天然就跟一般拗句分歧了。现正在再谈几种拗句:它正在律诗中也是相当常见的,可是前面一字用拗,后面还必需用“救”。所谓“救”,就是弥补。一般说来,前面该用平声的处所用了仄声,后面必需(成经常)正在恰当的上弥补一个平声。下面的三种环境是比力常见的: (a)正在该用“平平仄仄平”的处所,第一字用了仄声,第三字弥补一个平声,免得犯孤平。如许就变成了“仄平平仄平”。七言则是由“仄仄平平仄仄平”换成“仄仄仄平平仄平”。这是本句自救。

  关于律诗的平仄,相传有如许一个:“一三论,二四六分明。”这是指七律(包罗七绝)来说的。意义是说,第一、第三、第五字的平仄能够不拘,第二、第四、第六字的平仄必需分明。至于第七字呢,天然也是要求分明的。若是就五言律诗来说,那就该当是“一论,二四分明。”

  [20]留意:犯孤平指的是平脚的句子;仄脚的句子即便只要一个平声字,也不算犯孤平。如李白《宿五松山下荀媢家》:“我宿五松下”只算拗句,不算孤平。又指的是“平平仄仄平”这个格局,至于像孟《临洞庭上张丞相》“八月湖程度”,那也是另一种拗句,不是孤平。

  再说“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字“分明”是对的,七言第二四两字“分明”是对的,至于五言第四字、七言第六字,就不必然“分明”。依特定格局“平平仄平仄”来看,第六字并不必然“分明”。又如“仄仄平平仄”这个格局也能够换成“仄仄平仄仄”,只须正在对句第三字弥补一个平声就是了。七言由此类推。“二四六分明”的话也不是完全准确的。

  第五句“有万”二字都拗,第六句“向”字拗,“无”字既是本句自救,又是对句相救。这是(a)(b)两类的连系。

  总之,七言仄脚的句子能够有三个字非论,平脚的句子只能有两个字非论。五言仄脚的句子能够有两个字非论,平脚的句子只能有一个字非论。“一三论”的话是不合错误的。

  这里第三句和第二句不粘。到了儿女,失粘的景象很是稀有。至于失对,就更是诗人们所留神避免的了。

  大白了粘对的事理,又能够帮帮我们领会长律的平仄。不管长律有多长,也不外是按照粘对的法则来放置平仄。 违反了粘的法则,叫做失粘[18];违反了对的法则,叫做失对。正在王维等人的律诗中,因为律诗尚不决型化,还有一些不粘的律诗。例如:

  这诗前半首是古风的格调,后半首纔是律诗。按照上文所述七律的平仄的平起式来看,第一句第四字该当是仄声而用了平声(“乘”chéng),第六字该当是平声而用了仄声(“鹤”,古读入声),第三句第四字和第五字该当是平声而用了仄声(“去不”),第四句第五字该当是仄声而用了平声(“空”)。当然,这所谓“该当”是从儿女的目光来看的,其时律诗既然还没有定型化,底子不发生该当不应当的问题。

  (b)正在该用“仄仄平平仄”的处所,第四字用了仄声(或三四两字都用了仄声),就正在对句的第三字改用了平声来弥补。如许就成为“仄仄平仄仄,平平平仄平”。七言则成为“平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平”。这是对句相救。 (c)正在该用“仄仄平平仄”的处所,第四字没有用仄声,只是第三字用了仄声。七言则是第五字用了仄声。这是半拗,可救可不救,和(a)(b)的严酷性稍有分歧。

  若是首句用韵,则首联的平仄就不是完全对立的。因为韵脚的,也只能如许办。如许,五律的首联成为:

  诗人们正在使用(a)的同时,常常正在出句用(b)或(c)。如许既形成本句自救,又形成对句相救。现正在试举出几个例子。并加以申明:

  第三句“日”字拗,第四句“欲”字拗,“风”字既救本句“欲”字,又救出句“日”字。这是(a)(c)两类相连系。

  第一句是特定的平仄格局,用“平平仄平仄”取代“平平平仄仄”(参看上文)。第三句“几”字仄声拗,第四句“秋”字平声救。这是(c)类。

  由这两联的平仄错综变化,能够换成七律的四种格局。其实只要两种根基格局,其余两种不外正在根基格局的根本上稍有变化而已。



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